赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各(gè)自有各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不(bù)一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来有人(rén)则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一(yī)旦(dàn)一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回(huí)家(jiā)乡，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视(shì)剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失(shī)了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分工明确的(de)，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野(yě)外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三(sān)个测试的(de)人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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